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从“望夫巾”谈安全文化建设

  来源:安全管理网 
评论: 更新日期:2020年10月25日

山东日照沿海渔民的妻子们头上都戴着一个白色的丝巾,当地人称之为“望夫巾”。据说是渔民出海打鱼时,妻子便头戴白色的丝巾站在岸边目送丈夫远行。在丈夫返航的那天,妻子仍然头戴白色的丝巾站在丈夫出海的地方,翘首期盼丈夫平安归来。丈夫在大海中看见白色的丝巾,就知道那是妻子在等待自己、那是自己平安靠岸的地方。

笔者不知道渔民在茫茫大海中是如何捕鱼的,但可以肯定的是,他们在大海中付出了艰辛、甚至是冒着生命危险。正应了那句话:能上山、莫下海。笔者是一名煤矿工人,亲身体会到煤矿工人在百米井下的艰辛,他们时时刻刻面临着水、火、瓦斯、粉尘、顶板五大自然灾害的威胁,其作业环境不次于渔民捕鱼的茫茫大海。如何能保证在险恶环境中更好地生存?是一个值得思考的问题。据国际劳工组织的统计分析,我国事故发生率比发达国家高出一倍以上。以煤矿为例,我国原煤产量约占世界煤炭总产量的1/5,而工伤死亡人数却占全世界煤矿死亡人数的4/5。我国原煤产量与美国接近,1998年产煤12.2亿吨,工伤伤亡7377人,百万吨死亡率达6.04,是美国的200多倍。安全形势具有如此大的差距,除硬件方面的原因外,软件方面的差异是很大的因素。资料显示,我国大部分伤亡事故都是由“三违”引起的。因此,人的不安全行为是事故发生的最大隐患。眼下,我们淮北矿区正在开展安全文化建设,目的就是通过“文化”教育来保证职工们的安全。但是,确保安全生产,需要做好方方面面的工作,既要有完善的制度,严格的管理,更需要情感的交融。炎热的夏季,一杯清凉的绿豆水;寒冷的冬季,一盒热气腾腾的饭菜;寂静的深夜,一句温馨的祝福;坚守的日子,一份节日的问候;生病时,一个特别的关怀都能让员工感到透心的甜蜜,谁还有什么理由辜负企业、家庭,拿自己的生命当儿戏。就像日照沿海的渔民,他们在海上打鱼时,肯定会遇到种种困难,他们随时都会遇到渔船颠覆的危险。险恶环境中的渔民们一想到自己的妻子头戴白色丝巾、翘首站在海边期盼自己平安返航,肯定会紧握住手中的桨、驾稳脚下的小船,因为他们知道自己的生命不仅仅属于自己一个人,也属于头戴白色丝巾站在岸上眼望大海的妻子,更属一家老小。

煤矿职工的妻子如果也能像日照沿海渔民的妻子那样,每天都翘首期盼自己的丈夫平安归来,那我们开展的安全文化建设就能收到良好效果。当然,笔者并不希望矿工们的妻子都像日照沿海渔民的妻子那样,头戴白色的丝巾站在丈夫“下海”的地方“翘首企盼”。但笔者觉得,如果每位矿工的妻子在自己丈夫上班时,都亲自把丈夫送到门口,而在丈夫下班回来时,能站在自家阳台或门口笑脸迎候他们。时间长了,我相信所有的职工在井下就不会再违章了,因为他们的心中有妻子“期盼”的眼神和家的温馨。为了妻儿老小,他们自然而然地会绷紧安全弦,这就是安全文化中亲情教育的作用和力量。愿每个矿工的妻子,都能从日照沿海渔民妻子的“望夫巾”中受到启发,协助自己的丈夫搞好安全生产,筑牢安全生产第二道防线。

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